敘述韶山文化攻略
來源：長沙韶山旅游網 作者：露 發表時間：2012-4-13 17:02:31 瀏覽： 次
韶山市位于湖南省的中部，地處湘鄉、寧鄉與湘潭的交界之處，是湘潭市下轄的一個縣級市。韶山群山環抱，翠竹蒼松，山明水秀，是一個與世隔絕的世外桃源，偉大領袖毛澤東就出生在這里，并在此度過了青少年時代。邵峰位于韶山西南角，是韶山的最高峰，屬南岳衡山第七十一峰，距離毛澤東故居僅有五公里，毛澤東小時候常在山間放牛。韶山境內有著許多毛澤東青少年時期求學，生活及從事革命活動的遺跡，可供人瞻仰，旅游業已成為韶山的主導產業。韶山歷史悠久，在韶山山脈南麓發掘出的石斧，石箭等證明了在一萬年前，韶山一帶已有人類棲居，是整個湖南最古遠的人類遺址。韶山古為苗蠻之地，舜帝南巡至此，給這里留下了濃郁的人文之氣，創造了向善愛美的理想主義，成為了韶山鄉土文化最重要的內容，對毛澤東青少年時期的成長影響重大。
【傳統音樂】
韶山因舜帝南巡在此奏“韶樂”而得名。韶樂已經有五千多年的歷史，據記載，舜帝為了征服南方三苗，將中原文化傳入苗地而南巡，韶山是南巡的主要地區，當時苗民手執弓矛將其團團圍住，形勢危殆，舜帝沒有動武，他以過人的膽識和非凡的氣魄震撼當地土著，并率眾在所立山頭奏起“韶樂”，一時間，鳳凰來儀，百鳥合鳴，虎視眈眈的苗民在和美的樂聲中丟弓棄矛，伴著節奏跳起舞來，一場惡戰由此化解為盛大舞會。韶樂集詩、樂、曲、舞于一體，是中國宮廷音樂中等級最高，運用最久的雅樂，它歌頌宣傳仁德，一直影響著中國的古代文明，被譽為“中華第一樂章”。現代的韶樂是在瀏陽古樂，韶山山歌和宋代琴譜的基礎上進行整理開發出來的，是一部史詩性樂舞，所使用的樂器繁多， 共200余件，集夏商樂器之大成。舞蹈有文舞和武舞，包括長袖舞、羽毛舞、盾牌舞等。曲目有祭司、部落戰爭、簫韶九成、南風歌、關雎、湘夫人、缶韻、瀟湘水云、中和韶樂九個。
【傳統戲劇】
花鼓戲是中國民間一種傳統劇種，廣泛流傳于湖南各地。花鼓戲歷史悠久，曲調源于民間小調，據清嘉慶二十三年刊行的《瀏陽縣志》中的記載，當時形成了花鼓戲的最初形式，即一旦一丑演唱，后據清同治元年《坦園日記》記載，當時的花鼓戲發展成有小旦，小丑、小生角色的“三小”戲，演出形式也有了一定規模。花鼓戲的傳統劇目有四百多個，以反映民間生活為主，主要講述生產勞動，男女愛情或者家庭矛盾等，鄉土氣息濃重。建國后，花鼓戲藝術有了較大發展，不但整理出了如《劉海砍樵》、《打鳥》等傳統戲，也創作出了《雙送糧》、《姑嫂忙》等一批現代戲。花鼓戲的音樂曲調約有三百余支，基本上是曲牌連綴結構體，輔以板式變化，主要分為川調，打鑼腔，牌子，小調四種，其中川調是花鼓戲的主要唱腔，曲調由過門樂句與唱腔樂句組成，調式旋律變化豐富。花鼓戲的表演行當仍以小丑、小旦、小生最有特色，表演風趣，明快，樸實，灑脫，步法豐富。
【傳統建筑】
韶山境內的鄉村民居，多是小村落，由鄉間聚族而居，并且以姓氏作為地名或者屋場名，例如楊林鄉譚家沖的居民多姓譚，大坪鄒家沖的居民多姓鄒。但是他們的建房較為分散，往往獨立的散布在青山綠水之間，獨家小宅，依山而建。一般的建宅多采用“一擔柴”的形式，系土木結構的“凹”字形建筑，就是一排三間，兩邊豎著再建立數間，建在兩端的稱擼頭，在擼頭墻外加搭稱為披梢，如果只在一端的擼頭搭建稱“推巴鉤”。一般的民居中間位堂屋，用來供行禮儀和接待來客用，兩側的為正房，擼頭主要是廚房，畜舍或者其他的雜屋。毛澤東同志的故居也是這種普通的“凹”字形江南農舍，位于韶山沖上屋場，體現了韶山民居的典型特色，韶山民居的建筑非常講究方位，并不像平原地帶按采光和背風的原則，他們的選擇多依山勢，水位綜合決定，毛澤東同志的故居就是這樣，坐南朝北而略偏東，背山面水，松竹環繞，安謐恬靜，與周圍環境構成一個和諧整體，是十分可人的鄉居之所。
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