韶山名稱的由來(lái)
來(lái)源：長(zhǎng)沙韶山旅游網(wǎng) 作者：she 發(fā)表時(shí)間：2012-7-16 14:27:31 瀏覽： 次
“韶”乃虞舜時(shí)樂(lè)名。《書(shū)·益稷》曰：“簫韶九成，引鳳來(lái)儀。” 虞舜，遠(yuǎn)古時(shí)代父系氏族社會(huì)后期的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。姓姚，號(hào)有虞氏，名重生，世稱虞舜。他是繼堯之后被中華民族世代推崇的又一明君圣主。他為堯所器重，堯不但把盟主的尊位禪讓于他，還把兩位愛(ài)女娥皇、女英許配與他。 舜繼位之后，為造福人類，開(kāi)拓疆土，辭別愛(ài)侶，甘冒苦辛，渡黃河，涉長(zhǎng)江，深入荊楚蠻荒之地，探測(cè)山川利弊，規(guī)劃拓墾宏圖。南下途中舜與侍從宿營(yíng)韶山，并在韶山建立起南巡的前沿大本營(yíng)。每當(dāng)巡游隊(duì)伍歇息休整之時(shí)，侍從們便在行宮為舜帝載歌載舞，隨著優(yōu)美的音樂(lè)舞蹈，山崖翕然，山鳴谷應(yīng)，聲振林木，鳳凰聞樂(lè)展翅，嚶嚶和鳴。山間勝境，人間盛會(huì)，亙古傳誦。日久，人們便把舜帝欣賞過(guò)的音樂(lè)稱為韶樂(lè)，把他建行宮賞韶樂(lè)的山頭叫韶山。 史載：“韶山，相傳舜南巡時(shí)，奏韶樂(lè)于此，因名。”(《湖南省志·地理志》引《嘉慶一統(tǒng)志》卷354)《辭海》據(jù)此詮釋韶山：“相傳古代虞舜南巡時(shí)，奏韶樂(lè)于此，故名……山有八景，風(fēng)景優(yōu)美。” 舜帝以他的智慧和行動(dòng)，在這里帶領(lǐng)人們開(kāi)荒平地，教導(dǎo)人們耕耘播種，還把洞庭湖畔的稻種撒上，派遣大禹疏通河道，消除洪水。秋后，人們看到山上紅澄澄的果實(shí)，山下金燦燦的稻谷，打心眼里感激舜帝。 舜帝最喜歡吃山野蘑菇。附近有一座圓圓的小山，不高不險(xiǎn)，周圍環(huán)水，好象是在水中長(zhǎng)出的一個(gè)大蘑菇。說(shuō)也奇怪，山上的蘑菇特別多，舜帝經(jīng)常親自采集、烹煮。 這天，人們結(jié)隊(duì)來(lái)看舜帝，舜帝非常高興，親自把打來(lái)的一大堆蘑菇煮好，讓大家當(dāng)點(diǎn)心吃。人們舉筷扶盆，一會(huì)兒就吃完了。忽聽(tīng)一人大叫“不好!”便蹲下身來(lái)捂著肚子喊痛。接著人們就一個(gè)個(gè)地嘔吐起來(lái)，倒了下去。只剩下舜帝和幾個(gè)隨行人員，因忙碌未吃蘑菇而幸免。 舜帝大吃一驚，忙拿銀釵一試湯汁，果然有毒。隨從參事道：“須有解毒之物，方能救人。”舜帝猛然省悟，前些時(shí)攀登附近高峰，發(fā)現(xiàn)峰頂有沉香靈草，采來(lái)可以解毒。他忙向山頂攀去，隨從緊跟在后。舜帝顧不得荊棘劃破身體，石鋒割破手腳，把采回的靈草熬好湯，和隨行人員一起調(diào)理中毒者，經(jīng)過(guò)一天一夜的急救，治好了眾人。 舜帝卻不明白，同一座山，一樣的蘑菇，后打的蘑菇怎么會(huì)有毒?他又到山中采了好幾顆試煮，仍然有毒。舜帝急拘來(lái)山神土地查問(wèn)，山神土地說(shuō)，前天有三苗首領(lǐng)潛來(lái)此地，得知舜帝愛(ài)吃那山上蘑菇，便遍山撒毒，想害舜帝。山神土地被三苗首領(lǐng)捆住無(wú)法脫身，適才幸為猛虎神救出，才得以趕來(lái)。 原來(lái)，三苗系三苗族首領(lǐng)，不勤民事，想奪帝位。舜帝忙于巡視四方，尚未根究。現(xiàn)見(jiàn)三苗施毒害人，舜帝大怒，即發(fā)兵捉拿三苗，并令湖南一帶三苗部落人遠(yuǎn)遷甘肅。但山毒未能清除，后此山蘑菇一直有毒。 舜帝南巡多年，隨行人員取山中之石，為民造屋避險(xiǎn)，舜帝議事養(yǎng)神于“石屋”，歌舞娛樂(lè)于山林，狩獵耕田，飽嘗幸勞。他疏河平地，造福后代，勤政愛(ài)民，受百姓尊敬。但舜帝由于經(jīng)常餐風(fēng)露宿，日夜奔波，操勞過(guò)度，駕崩于九嶷山。 “簫韶九成，鳳凰來(lái)儀”，舜帝安營(yíng)奏樂(lè)之山，為韶樂(lè)之宗，合“音、召”鳳凰之意，故稱韶山。 來(lái)源：長(zhǎng)沙露營(yíng)活動(dòng)網(wǎng)http://www.9292ly.com轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處！
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