鳳凰湘西的民族風俗
來源：非常驢友 作者：長沙韶山旅游網 發表時間：2012-7-21 14:46:13 瀏覽： 次
鳳凰宗教信仰 宗教信仰是苗族人和土家族人在長期的生產生活中累積出來的，其中苗族人主要信仰自然崇拜和圖騰崇拜，而土家族人則信仰祖先崇拜等。對于來說，苗族人更加迷信鬼神和盛行巫術。這也是為什么出現了趕尸、降頭術等一系列巫術文化。
苗族對一些巨形或奇形的自然物，往往也會認為是一種靈性的體現。因而還會對其頂禮膜拜，甚至酒肉祭供。其中比較典型的自然崇拜物有巨石、怪石、巖洞、大樹等。除了這些以外，苗族還認為一些自然現象或自然物具有神性或鬼性。 所以也就出現了在苗族的語言中，神和鬼基本上是同一個音，造成鬼神不分，兩詞并用。多數情況下，鬼被認為是被遺棄或受委屈的靈魂和工具所變成的，常給人類帶來災難、病痛、瘟疫或其他不幸。 而有靈性的自然現象常被認為是善鬼，具有一定的神性，如山神、谷魂、棉神、風神、雷神、雨神、太陽神、月亮神等。對于善鬼、惡鬼，苗族人的祭祀之法亦不同。苗族人對善鬼有送有迎，祭祀較真誠，而對于惡鬼則須賄賂哄騙直至驅趕使之遠離。 鳳凰武術 說到武術，這邊最為有名的就是大庸氣功，作為硬氣功的一種，這也是土家族傳統體育項目之一，并卻著稱于世。大庸氣功節目十分驚險，表演者需要有很深厚功底，否則后果嚴重。如其中之一的腹臥鋼叉，由一個人腹臥于叉尖鋒利、朝上的三股鋼叉上，四肢平伸懸空。由另一個人拉著臥叉者的一只腿旋走幾步后松手，臥叉者能與鋼叉一起旋轉多圈，并卻安然無恙。還有一種就是銀槍刺喉，即用一根木棍，兩端裝上鋒利金屬槍頭，再將兩槍頭同時置于兩氣功師的喉部，兩人同時相對發力，槍桿被抵成弓形并而喉部無傷。這些聽起來都覺得不可思議，而實際觀看的時候則驚險至極，很多人根本不看觀看。
另一種現在在苗族都還有表演的就是“上刀梯”，很多地方也叫做“上刀山”，通常還會和下火海一起表演。在往年的時候，苗族人每當重要節日，特別是八月十五日中秋節時，都會表演這個上刀梯的精彩節目。表演時，先在場地上立一個十米來高的樓梯，而該樓梯的梯子一般都是由36把尖刀安插而成。表演者穿一條短褲用赤腳采著鋒利的刀刃而上，爬至梯頂時頭發往刀上一擱，即斷成兩截，這樣以示刀的鋒利。然后隨著刀梯往上爬，直到頂端。登梯者在往上攀爬的途中，還要在刀梯上表演如倒掛金鉤、大鵬展翅、觀音坐蓮等節目以顯示高超的武動和過人的技巧。 到現在為止，鳳凰周邊的各大苗族中，都還保留有這個節目。有興趣的朋友到鳳凰來旅游的時候，可以到苗族走上一圈，親眼感受一下上刀山的魅力。
鳳凰的背簍
鳳凰的背簍有許多種。姑娘出嫁，“洗衣背簍”是陪嫁品，女兒生孩子，娘家送“娘背簍”。還有“高背簍”、“水背簍”、“柴背簍”等等！澳锉澈t”又叫“兒背簍”，是用來背孩子的。根據不同用途，背簍規。
用于生產的大而粗糙耐用，用于生活的小巧玲精細。柴背簍用粗厚的青竹篾編織，形狀較大，四周用竹做成"墻"；洗衣背簍選料精細，用水竹破成細篾精心編織，上大下；陪嫁背簍形狀如同洗衣背簍，只是制作工藝更為考究，簍口用斑竹和青竹鑲邊，表示陰陽交合，中部用紅漆刷約3厘米寬的圓圈，以示喜慶。篾絲細膩，圖案別致，花紋巧，以示新娘心靈手巧。背小孩的是椅架式背簍，簍框用毛竹制成，用布做背帶。
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